Вопрос о проповеди на рок-концертах вызвал дискуссию на секции «Православие и молодежная субкультура»

Игумен Сергий (Рыбко)

В основном в этот день обсуждения строились вокруг необходимости проповеди на рок-концертах. Факты доказывают, что направить подростков к Православию можно через их собственное восприятие жизни. «Нельзя отнимать у молодежи то, что является  для них важным», - заметил отец Сергий (Рыбко). «Если мы хотим чего-нибудь добиться, то должны научиться разговаривать с молодежью на их языке», - поддержал игумена Сергия иерей Олег Стеняев.

Диакон Андрей Кураев

Практически все участники секции заявили,  что «сатанизм в роке - исключительно частные случаи, и на концерты, как правило, ходят обычные люди. Причем православные встречаются как среди зрителей, так и среди музыкантов». Отрицательное влияние жестких ритмов на толпу – не типичное явление. 

Музыкант, участник группы «Гроссмейстер», Тимур Ведерников - яркий пример православного рокера, отметил, что «для верующих людей необходимо организовывать различные мероприятия: фестивали, концерты. Показывая тем самым: «светлая» музыка существует.

Протоиерей Максим Козлов, преподаватель МДА.

Иерей Максим Первозванский и протоиерей Максим Козлов высказали отрицательное отношение к идее проповеди на концертах: «Рок-музыка - не дело священнослужителей, и уже совсем не монашеская задача». На что дьякон Андрей Кураев возразил: «Никто не собирается приносить рок в храм и посылать монахов на концерты. Те, кому это удается, - пускай работают, раз это идет на благо молодежи».

«Если привязываться, то все, что угодно можно выставить в черном свете, а работать с молодыми людьми необходимо», - подчеркнул игумен Сергий (Рыбко).

И хотя пока участники секции «Православие и молодежная субкультура» не пришли к единому мнению и не приняли никакого решения, можно сделать предварительный вывод: в лице православных музыкантов и священнослужителей, наставляющих рок-музыкантов на путь истины, рок нашел свое оправдание.