Православный календарьПравославный календарь
Как бывший ректор Пятидесятнической семинарии принес Православие в Пуэрто Рико
Свящ. Григорий Юстиниано
Я так плакал, что мои очки были полны слез. Это были смесь счастья и святости – того, что я давно искал.
«Человеческая душа жива лишь тогда, когда ищет Бога»
Митрополиту Тихону — 65!
О русском духовенстве накануне революции
Воспоминания свт. Мардария Ускоковича
В первые месяцы русской революции во многих епархиях происходил феномен, на первый взгляд казавшийся удивительным. Священники собирались излить ярость на своих архиереев. Мне не раз пришлось наблюдать подобные сцены, но меня это не удивляло.
«Чаёк с мощами»
Произносил ли старец Николай Гурьянов слова «мощей нет, их сожгли» про останки Царской семьи?
То, что сейчас преподается нам как откровение старца Николая, на самом деле является некими духовными фантазиями рабы Божией Нины, которую никто никогда не видел.
Доктор
Марина Поздеева
Столичный доктор лечил лучше здешних лекарей. Поднимались на ноги те, кто и не надеялся… А денег не брал.
Как Бог через людей мне помогал в самых трудных жизненных обстоятельствах
Алексей Петрович Арцыбушев
Я принял решение: пусть я здесь, в этом ящике, должен умереть, но только чтобы из-за меня никто не сел.
Ответ прот. Вячеславу Рубскому: достоинства «нового платья короля»
Прот. Вадим Леонов
В нашей дискуссии я обращаюсь к о. Вячеславу как православный священник к православному священнику.
«Фолк-кэмп», или Две недели погружения в фольклор
Арсений Симатов
Чем больше соотечественников станут причастны к нашей традиционной культуре, тем крепче надежда, что русский народ продолжит свое бытие на земле.
«Христианство самодостаточно и не нуждается в каких-то особых формах и начинках»
Мон. Софроний (Вишняк)
Мы не доверяем Церкви – столпу и утверждению истины – и излишне оптимистично смотрим на человеческие возможности познания.
Антрополатрия в эпоху постмодерна, или О «богообщении» прот. Вячеслава Рубского
Прот. Вадим Леонов
Предлагается радикальная смена религиозной парадигмы – перейти от взаимодействия с Богом к взаимодействию с людьми и самим собой.

Ниловой пустыни срочно нужна помощь меценатов

Тверь, 28 марта 2005 г.

На очередном заседаним правления областного Общественного экономического совета по поддержке социальной деятельности Русской Православной церкви обсуждались вопросы, связанные с организацией празднования 450-летия преставления преподобного Нила Столобенского, сообщает Тверская ГТРК.

Члены правления рассматривали вопросы финансирования празднеств. Главная цель организаторов – успеть провести необходимые реставрационные работы в Нило-Столобенской пустыни, чтобы как полагается принять в восстановленном монастыре высокопоставленных гостей и многочисленных паломников. Времени на ремонт осталось совсем мало, а объем работ – огромен. Единственное, на что можно надеяться – это активная помощь меценатов. В Ниловой пустыни будут рады любой помощи – и деньгам, и стройматериалам, и рабочей силе.

О монастыре. 1594 году монастырь открылся, получив по грамоте Патриарха Московского и всея Руси Иова название Нилова пустынь от имени преподобного Нила. Первым его настоятелем, со званием строителя стал преподобный иеромонах Герман из братии Николаевского Рожковского монастыря. Он собрал полные сведения о жизни преподобного Нила. Филофей Пирогов написал житие Нила, приложив к нему стихиры и канон. С того времени для иноков монастыря открылся новый источник духовного назидания и утешения.

Перед концом своей жизни иеромонах Герман с братией испытали много скорбей от неурожая хлеба и голода, и от набегов на Селигер литовцев и шведов.

С 1764 года обитель внесена в разряд первоклассных монастырей России. В нем все было в благоустроенном виде: порядок отправления Богослужения, жизнь братии, прием богомольцев, точное исполнение послушаний. Общежительный устав, принятый при устроителе Германе, соблюдался неизменно. Благолепие Богослужения, трудолюбие и богобоязненность братии украшали монастырь. Нилова Пустынь почиталась потому, что в ней сохранился дух древних монастырей.

Монастырь владел многими землями, озерами, лесными угодьями, подворьями в Осташкове, Твери, Москве. Многие русские государи делали пожертвования в пользу обители.

В монастыре находилась чудотворная икона Преп. Нила, написанная в 1595 году Иовом и Нифонтом. В 1666 году при закладке каменного Богоявленского собора были обнаружены мощи преподобного Нила: гроб истлел, но мощи оказались нетленными. При мощах Нила лежали икона и схима, находившиеся в земле 112 лет и не подвергнувшиеся тлению. Известны многие чудеса исцеления от мощей преподобного Нила: от глазных, грудных и других болезней.

В 1928 году Нилову пустынь закрыли. В 30-х годах там была детская колония. Во время войны был госпиталь, а затем последовательно опять колония, дом престарелых, учреждение Нефтегаза. В 1991 году обитель возвращена Церкви и с этого времени восстанавливается, в ней совершаются богослужения. В 1995 году в пустынь вернулись мощи преподобного Нила Столобенского.

28 марта 2005 г.

Рейтинг: 10 Голосов: 1 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Книги, иконы, подарки Пожертвование в монастырь Заказать поминовение Обращение к пиратам
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.

Новинки издательства
«Вольный Странник»

Новые материалы

Выбор читателей

×