Православный календарьПравославный календарь
Крымские священники посетили Византию
Репортаж из Крыма (+ФОТО +ВИДЕО)
Посетители смогут стать не только зрителями, но и участниками всех важнейших событий истории Крыма и Новороссии.
«Трудности нас закаляли и укрепляли в вере»
О войне, гонениях на Церковь и вере в советское время
После уроков меня задержала пионервожатая, говорит: «Когда прекратишь в храм ходить?» А я отвечаю: «Как начал ходить – так и буду».
«Неполезно, когда священник скрывает проблемы на приходе и задабривает архиерея»
Еп. Штутгартский Иов
Мы в Зарубежной Церкви всегда жили вместе: украинцы, белорусы, русские. И сейчас, слава Богу, удается поддерживать эти теплые отношения.
Первая встреча со старцем Паисием
Митр. Лимасольский Афанасий
И вдруг старец мне говорит: «Ты из нашего рода». – А я ему: «Геронда, вы из Кипра?» – Он мне: «Бестолковый».
«Молчание, зовущее горé»
Иером. Пафнутий (Фокин)
По его кончине братии открылось много тайных подвигов старца, о которых они ранее и не догадывались.
Разрушить семью ради правильного воспитания детей
Анна Сапрыкина
Первый и главный педагогический рецепт – заботиться о браке, строить и беречь любовь и единодушие в отношениях между мужем и женой.
«Чтение становится элитарной деятельностью»
Людмила Мосунова
Хорошая книга дает возможность прожить то, что ты никогда не проживешь в жизни.
«Я всегда очень боялся, что один из них умрет»
Елена Кучеренко
Иван как будто бы куда-то спешил и боялся потерять даже секунды на этом своем пути. Каждый день жил как последний.
Война, ГУЛАГ и радость в жизни поэта Николая Домовитова
Марина Бирюкова
Лагерные стихи Домовитова – о надежде, которая не умирает, даже когда умер уже расстрелянный, и о совести, которая станет личным трибуналом для палачей.
«Для того мы и существуем на этом свете, чтобы делать как можно больше добра»
Воспоминания монахинь о прп. Гаврииле (Ургебадзе)
Увидев его, поняла сразу, что он знает все обо мне и мне нечего объяснять.

Пакистанские школы являются рассадниками религиозной нетерпимости

Вашингтон, 10 ноября 2011 г.

Пакистан, штат Пенджаб. Христианские семьи протестуют против обвинений в богохульстве. Июнь 2011 г.
Пакистан, штат Пенджаб. Христианские семьи протестуют против обвинений в богохульстве. Июнь 2011 г.
Американская Комиссия по международной религиозной свободе объявила, что «в Пакистане школы часто служат инкубаторами социальной нетерпимости, особенно к религиозным меньшинствам, что имеет глубоко отрицательное значение для религиозной свободы и безопасности», сообщает Седмица.RU.

«В государственных школах Пакистана все дети, независимо от их веры, вынуждены учиться по учебникам, которые часто имеют ярко выраженную исламскую ориентацию и часто даже не упоминают о религиозных меньшинствах Пакистана или уничижительно отзываются о них», – заявили Леонард Лео (Leonard Leo) и Элизабет Продрому (Elizabeth Prodromou), председатель и вице-председатель комиссии.

В комиссии отмечают, что немусульманам в Пакистане теоретически разрешено изучить альтернативные предметы, но на практике это почти неосуществимо. Учителя как правило резко негативно отзываются о христианах, евреях и представителях иных религий и прививают своим ученикам неприязнь к немусульманам, отмечают руководители комиссии.

Священник-доминиканец Джеймс Ханнан (James Channan), который совершает свое служение в Лахоре, назвал результаты отчета американской комиссии «абсолютно достоверными».

«В последние годы в стране постепенно происходит талибанизация, которая приводит к потерям для меньшинств и непосредственно демократии», – сказал католический священник. «В учебниках, используемых в подверженных нетерпимости государственных школах, прямо сказано, что ислам – религия, превосходящая все другие, о которых говорится в отрицательном ключе», – отмечает доминиканец.

«Мы очень озабочены таким подходом: эти идеи, пропагандируемые от начальных школ до университетов в виде так называемых “исламских исследований”, дезориентируют молодых людей и манипулируют их умами».

Одной из иллюстраций к сказанному мог бы стать эпизод, произошедший этим летом неподалеку от города Аривфала, штат Ханевал, начавшийся с того, что восьмилетний христанский мальчик на базаре был окружен своими сверстниками, требовавшими прочесть суру из Корана и отказаться от своего вероисповедния, приняв ислам. За мальчика вступился его дядя, который отвел ребенка домой, но мусульманские дети с рынка побежали в медресе, где рассказали о произошедшем, после чего из динамиков учебного заведения раздался призыв наказать «богохульников». В итоге 10 христианских семей были вынуждены бежать из своих домов, опасаясь преследований.

Комментируя для AsiaNews эти события, житель округа Ханевал католический священник Руфин Джон (Rufin John) назвал случившееся «обычной практикой»: «Это обычная практика в регионе. Многие случаи принудительного перехода в ислам просто не разглашаются. Во многих школах обязательным для всех учеников является чтение Корана, это попросту есть в программе и является обязательно для детей всех вероисповеданий. Если студенты не-мусульмане не читают их, то подвергаются насилию или бывают выброшены из школ».

10 ноября 2011 г.

Рейтинг: 1.5 Голосов: 2 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Книги, иконы, подарки Пожертвование в монастырь Заказать поминовение Обращение к пиратам
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.

Новинки издательства
«Вольный Странник»

Новые материалы

Выбор читателей

×