Ελληνική έκδοση Српска верзиjа English version

«Когда мир тебя отвергает, Бог принимает»
Иером. Серафим (Алдя)
Кто встретил Бога, тот уже не может ни ненавидеть ближнего, ни осуждать его, ни оставить его на верную смерть.

Купец. Благотворитель. Мученик. Николай Григорьевич Григорьев
Алина Сергейчук
Он отличался неподдельно добрым отношением к человеку и видел в нем равного себе, а не инструмент для зарабатывания денег.

Как русский святой явился пасынку Наполеона
Мария Тоболова
Посмотрев на принца, монах сказал: «Не вели войску своему расхищать монастырь. Если исполнишь мою просьбу, Бог тебя помилует. И знай, что твои потомки будут служить России».

Крест любви
Схим. Нектария (княгиня Наталья Долгорукова; 1714–1771)
16-летняя Наталья добровольно последовала вслед за мужем в ссылку, показав всему миру пример беспредельной любви и преданности супружескому долгу.

«Работай над собой – сделаешь благо для ребенка»
Беседа с замдиректора крупнейшей в России православной гимназии
Важно, чтобы сам процесс обучения уже воспитывал, чтобы воспитание было не частью работы, а охватывало все пространство образования.

Отец Дометий Рымецкий – духовник, сердцем горящий
Кристиан Курте
Он был батюшкой, который по грудь в ледяной воде зимой переходил горные реки, преграждавшие ему путь к храму.

Огород – дело духовное
Прот. Александр Авдюгин
Увидев же картофельное поле с многочисленными рядами уже выкопанного картофеля, батюшка вспомнил голливудские фильмы с плантаторами и неграми-невольниками.

«Дай Бог стяжать титул сельского батюшки» (+ВИДЕО)
Прот. Геннадий Беловолов
Здесь, на сельском поприще, ты за все в ответе. Ты здесь отец. Здесь я понял, что слово «отец» происходит от слова «отвечать».

«Хватит спать! Пошли кутить!»
Людмила Панич
Наш любимый старец Гавриил в свой день рождения подарил жизнь моей дочери во второй раз.

Божественная латрия, православное вероучение и наша церковная жизнь
Иеромон. Лука Григориатский
Мы можем с уверенностью сказать, что подлинная христианская жизнь, жизнь, ведущая к обожению, истинная латрия, не исчезли в наше время.

90 просмотров
Распечатать

О духовности

Слово в День Святой Троицы

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 21:58 мин. Размер 10.6 Mb)

Кого же и как мы можем назвать с точки зрения Православия носителем истинной православной духовности? Какой критерий того, что человек по-настоящему духовен, высоко духовен с православной точки зрения? Апостол Иоанн Богослов говорит, что наша связь с Богом и наше свидетельство о Боге выражаются в нашем знании о Нем, знании и опыте. И касается это не только апостолов, которые жили во времена Христа, а касается этот каждого из нас.

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

3 июня 2012 г.

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!

Квитанция

Реквизиты для юридических лиц

Реквизиты для переводов из-за границы

Оплата с банковской карты Visa, MasterCard и Maestro

Оплата наличными через кассы и терминалы

Пожертвование через Сбербанк Онл@йн

Яндекс.Деньги

Альфа-клик

MasterPass

Интернет-банк Промсвязьбанка

скрыть способы оплаты

Предыдущий Следующий

Комментарии

Владимир12 октября 2012, 00:01

В полноту.
Царь Давид познал тление, ибо Святой Дух не был прославлен, как и Дух Божий отошел от царей Саула и Соломона. Но познавший имя Его не изгладится вовек, и , имеем верное слово. Говоря о Церкви, можно говорить и о плоти человеческой, как Храме Божием, тогда человек носитель Церкви. И если мы говорим о духовности, тогда непременно с нею и начало мудрости, о которой и говорит Соломон, ибо кто возлюбил мудрость, того любит Бог, а кто любит Бога , тому даны знания от Него. Кто говорит, что любит Бога, а страха Божия не знает, любит богословие во славу свою, но Страх Господень ненавидеть зло познать мудростью дано. И очень часто мы напрягаемся от истины до головной боли и бежим от нее, только услышав, хотя и служим ей. Но как снять верхнюю одежду, - только истина делает человека свободным, но кто приступает к Ней. Утверждая, что знаем Святого Духа через опыт, не имея Страха Божия, не имеем и верного слова, тогда и Света Истинного не видим. Но где Дух Божий, рядом всегда мудрость духовная. Веруют к праведности, исповедуют ко спасению, Страхом Божиим очищенным. Начальная исповедь богословия для себя, утвержденная в духовности для Церкви.

Алекс21 июня 2012, 05:04

Не согласен с мнением о Толстом. Толстой не создавал новую религию. Он озвучил свое понимание христианства, свою интерпретацию заповедей. Для Толстого заповеди важнее "колдовских" обрядов, которые могут уводить от сути религии. Не молись напоказ, молись в комнате своей - впоминал эти слова из Нагорной проповеди Толстой. Главная христианская идея для него: непротивление злу насилием. Поэтому Толстой - противник революций, войн, но его гению не удалось остановить октябрьский переворот. Его увлеченность Христом так же оценивалась комунистами как заблуждение.

Дмитрий17 июня 2012, 02:52

Я Лютеранин, но мне очень понравилось.

Анна 7 июня 2012, 08:25

Слышать голос автора - хорошо, но лучше будет, если к нему приложить текст: цитировать удобнее, и глухой человек сможет без труда ознакомиться с мыслью автора. Короче, надо к аудио записи прилагать напечатанный текст.

Максим 4 июня 2012, 23:26

Очень интересно

Максим 4 июня 2012, 23:26

Очень интересно

сандра 3 июня 2012, 22:12

спасибо