Русская Православная Церковь XX век
30 декабря

1905 — Государь император Николай II дал аудиенцию трем высшим иерархам: митрополитам Петербургскому Антонию (Вадковскому), Московскому Владимиру (Богоявленскому), Киевскому Флавиану (Городецкому) — и обсудил с ними вопрос о созыве Собора.

Через 10 дней состоялась вторая встреча. Государь заверил митрополитов в том, что он считает неотложно необходимым проведение преобразований в структуре Церкви.

1924 — Во время богослужения Святейший Патриарх упал в обморок.

Патриарх страдал стенокардией или, как тогда говорили, грудной жабой. После приступа 30 декабря состояние патриарха продолжало ухудшаться.

1942 — Местоблюститель патриаршего престола митрополит Сергий (Страгородский) обратился к архипастырям, пастырям и членам приходских общин с призывом о сборе средств на постройку танковой колонны им. Димитрия Донского.

Этот призыв был с воодушевлением воспринят всей Церковью.

Поражение немецко-фашистских войск под Сталинградом означало начало коренного перелома в ходе Великой Отечественной войны. Однако гитлеровцы к этому времени еще обладали мощным военным потенциалом. Разгром врага требовал большего напряжения сил. Для решительных боевых действий Красной армии не хватало бронетанковой техники. Без устали трудились рабочие танковых заводов. По всей стране шел сбор средств на постройку танков. Только к декабрю 1942 г. на средства трудящихся было построено ок. 150 танковых колонн. Всенародная забота о нуждах Красной армии не обошла стороной и Церковь, которая стремилась внести посильный вклад в разрешение возникшей проблемы

1959 Священный Синод под председательством патриарха Алексия I вынес постановление:

«Бывшего протоиерея и бывшего профессора Ленинградской духовной академии Александра Осипова, бывшего протоиерея Николая Спасского и бывшего священнослужителя Павла Дарманского и прочих священнослужителей, публично похуливших имя Божие, считать изверженными из священного сана и лишенными всякого церковного общения... Евграфа Дулумана и прочих бывших православных мирян, похуливших имя Божие, отлучить от Церкви».

Уже в январе 1967 г. активная деятельность бывшего богослова Осипова была остановлена неизлечимой болезнью. Он умирал долго и мучительно — смерть не отпускала его до 25 октября 1967 г. И на больничной койке он продолжал заявлять о своем атеизме и нежелании покаяться. Впрочем, если бы и захотел, такой возможности ему бы не предоставили: несколько раз бывшие слушатели духовной академии безуспешно пытались попасть в его палату. «Живое знамя» атеизма было использовано в полной мере. На гранитной стеле, поставленной над могилой Осипова, можно прочесть нарочито жизнерадостную эпитафию: «Радости вам, долгих лет жизни желает атеист и друг ваш Александр Осипов».

1986 Состоялось заседание Священного Синода.

Синод произвел следующие назначения и перемещения: епископом Каширским, викарием Московской епархии, определено быть архимандриту Феофану (Галинскому), заместителю председателя Отдела внешних церковных сношений; архиепископ Волынский и Ровенский Дамиан (Марчук) уволен на покой с назначением ему архиерейской пенсии; епископ Черновицкий и Буковинский Варлаам (Ильюшенко) назначен епископом Волынским и Ровенским; епископ Переяслав-Хмельницкий, викарий Киевской епархии Антоний (Москаленко) — епископом Черновицким и Буковинским; епископом Переяслав-Хмельницким, викарием Киевской епархии, определено быть архимандриту Палладию (Шиману), инспектору Одесской духовной семинарии.