Как всё успевать

29 августа в Спасском соборе города Кирова совершался престольный праздник. О возрождении Спасского собора, о святынях и пути к вере – наш разговор с настоятелем Спасского собора иереем Петром Машковцевым.

Путь к вере

Иерей Петр Машковцев совершает молебен перед иконой Божией Матери Экономисса – Расскажите о своем пути к священству.

– У меня бабушки верующие были, мама верующая – когда был маленьким, каждое воскресенье водили в Серафимовский храм. Когда стал старше, пошел в школу, в храм стал ходить реже, но каждый год все равно причащался на Петра и Павла. Примерно лет в 16 стали появляться вопросы о смысле жизни, о смерти, о Боге… В армии начал молиться, почувствовал помощь Божию, почувствовал Бога. Когда вернулся из армии, уже постоянно начал ходить в Церковь, ощущать Бога, жить с Ним. После армии поступил в строительный колледж, а когда его закончил, примерно года в 22, наступило такое состояние, что не захотелось уходить из храма. Слава Богу, состояние это до сих пор сохраняется. Стараюсь и детям своим передать жизнь во Христе… Был такой период, когда, учась в строительном колледже, пожалел об этом своем обучении, думал, что нужно было сразу идти учиться в духовное заведение. Но мой духовник отец Геннадий (протоиерей Геннадий Сухарев) сказал, что нужно обязательно закончить строительный колледж, только после этого он благословит меня на обучение в духовном училище. Жизнь показала, насколько духовник был прав: сейчас знания, полученные в строительном колледже, очень пригождаются.

– Какой важный духовный опыт вам принесли годы обучения в духовной школе?

– После года обучения в Вятском духовном училище сразу поступил в Московскую духовную семинарию. Конечно же, эти годы жизни в семинарии в Троице-Сергиевой лавре остались незабываемыми и, наверное, самыми счастливыми… Захотелось их повторить, и по благословению владыки Марка продолжил обучение в Московской духовной академии.

За время обучения было много мудрых преподавателей – профессоров с известными именами, но наиболее глубокое впечатление на меня произвел архимандрит Кирилл (Павлов), который неоднократно приезжал в лавру. Личные встречи с ним, общение с ним отложились на сердце. Я увидел святого человека. Я понял, что такое настоящая вера в Бога. И вера как духовная сила, которая была в нем. И при общении с ним удалось этот огонек веры перенять, и с тех пор стараюсь хранить его в сердце своем. То есть обучение это было не книжное в первую очередь, хотя и книг перечитано очень много, а именно духовное, как духовное наставничество, именно в Духе Святом. Через отца Кирилла (Павлова) и других лаврских наставников удалось почувствовать силу веры, прикоснуться к этой благодати.

Через отца Кирилла (Павлова) и других лаврских наставников удалось почувствовать силу веры, прикоснуться к благодати

– В одной из проповедей за Божественной литургией вы в проповеди пояснили прозвучавший отрывок из Евангелия от Луки (ср. Лк. 12, 23) о том, что Бог забрал душу богача в ночь, когда тот достиг наибольшего благосостояния. Почему же так могло произойти? Ведь многие люди в той или иной степени стремятся к земному благополучию, что вполне понятно, но почему нужно этого опасаться? В чем духовный смысл притчи о неразумном богаче для нашего современника?

– Нужно поступать разумно, опираться в жизни на истинные ценности и находить в своем сердце место для Бога. Обратите внимание, в каких заботах часто проходит жизнь человека в наше время. Он постоянно гонится за тем или иным материальным благом, думая, что, достигнув его, наконец будет счастлив. И в этом стремлении человек подобен дворовому псу, пытающемуся поймать себя за хвост. И даже если на какой-то момент ему это и удастся, то вскоре погоня опять продолжается. К примеру, человек, не имеющий своего жилья, мечтает о собственной квартире, но когда ее приобретает, то не успокаивается, ему хочется апартаменты побольше, затем он мечтает переехать в другой микрорайон… Решает приобрести свой автомобиль. Приобретает, и тут же начинает мечтать уже о другом. И так, в непрестанных заботах, проносится вся жизнь. Когда человек достигает желаемого благосостояния? Когда жизнь подходит к своему закату. Конечно, нужно всегда поступать с разумением. Например, для многодетной мамы посудомоечная машина может высвободить больше времени для общения с детьми, для общей вечерней молитвы, чтения Евангелия. А для кого-то автомобиль, требующий больших затрат и внимания, только осложнит жизнь, человек становится нервным, раздражительным, меньше времени проводит со своей семьей. И тогда вспоминаются слова Спасителя: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит» (Мк. 8, 36). Какой смысл в материальных благах, если для их достижения мы крадем сами у себя жизнь, отворачиваемся от истинных ценностей – внимания и заботы о ближних, любви к детям…

Господь ведь забрал душу у безумного богача не потому, что захотел наказать человека, – таков духовный закон. Если нет возрастания любви к Богу и ближнему, жизнь теряет смысл, душа умирает… В русской классической литературе описано множество примеров, отражающих этот закон. Особенно наглядно бессмысленность всех земных благ в жизни молодого человека показана в произведении М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» на примере личности Печорина. Григорий Печорин молод, богат, умен, здоров и талантлив, но он не может найти себя, душа его далека от Бога, и потому он не приносит никому счастья, и душа его погибает, и сам он умирает в расцвете сил… Как мы видим, Слово Божие, обращенное к нам через Евангелие, актуально во все времена. Смысл имеет только жизнь в Боге, и от этого прямым образом зависит человеческое счастье.

О возрождении Спасского собора

Спасский собор в зимнее время

– Отец Петр, у Спасского собора в недавние годы, буквально на наших глазах, по кирпичику «вырос» барабан, на котором засиял купол, и сейчас храм возвышается на улице Казанской, словно на картинке, радуя не только прихожан, но всех жителей города, ведь Спасский собор – и памятник архитектуры, и духовно-историческое наследие, украшение города… Расскажите вкратце об основных этапах восстановления этого храма.

– В 1997-м году Спасский собор был передан Вятской епархии, и в 1998-м начали совершаться здесь первые богослужения. В 2008-м году построили колокольню, и после этого все затихло. Когда в 2013-м году я был назначен здесь нести свое служение, здание было в критическом состоянии, еще бы немного – и все бы разрушилось, о чем свидетельствовала обвалившаяся крыша, из стен вываливались кирпичи. В 2013-м году была первая попытка начать работы, но она оказалась неудачной. Много проблем возникало с согласованием проекта, поскольку каждый год в законодательство вводились все новые поправки, которые ужесточали требования к проектам, также и с попечителями – они то появлялись, то исчезали… Поэтому на разных этапах появлялись различные препоны, трудности. Переломный момент наступил в 2017-м. В конце декабря 2015-го был создан Благотворительный фонд «Возрождение Спасского собора». Но сам по себе фонд еще проблему не решал, а в конце января была перечислена сумма 4 миллиона от прихожанки Спасского собора, с этой суммы восстановительные работы и начались. Это было ее завещание. Людмила трудилась на высокой должности и, скопив за несколько лет определенную сумму, завещала ее на Спасский собор. Сейчас прихожанки Людмилы с нами нет, но ее мама Нина Ивановна исполнила просьбу дочери, перечислила деньги на восстановление Спасского собора. Многие люди, проникнувшись, в той или иной степени последовали этому примеру, у собора стали появляться попечители, стали появляться средства. Людмила своим христианским поступком как бы запустила «маховик», и процесс восстановления собора пошел. Разве это не чудо?

Выкладывать кирпичи решили именами вовнутрь барабана, чтобы вести фотолетопись

– На сегодняшний момент строительные работы продолжаются благодаря стараниям попечителей или пожертвованиям самих прихожан?

– Все стараются по своим возможностям: откликаются компании, приходят смс-пожертвования от частных лиц. Был период – с 2017 по 2018 год, когда люди участвовали в кладке именных кирпичей. Нужно также понимать, что Церковь – живой организм. И каждый в ней молящийся и трудящийся вносит свою лепту, свой вклад в общее дело. В храме служат добрые пастыри, у каждого из батюшек – отца Владимира Попыванова, отца Владислава Кутровского, отца Павла Юдина, отца Сергия Никулина – есть свои духовные чада, которые свое доброе отношение к священникам переносят на весь приход. Украшает богослужения мужской хор под регентством Юлии Скопиной. Кстати говоря, Юлия «вырастила» еще один хор – «народный», и теперь в богослужениях нередко слаженно участвуют оба хора – мужской и женский. Всегда готовы ответить на вопросы о таинствах, требах и святынях внимательные свечницы. И, конечно, о благоукрашении, благоустройстве храма печется председатель приходского совета Ирина Ивановна Гуцуляк и внимательный завхоз Сергей Петрович Блинов, нельзя не отметить и нашего бухгалтера Татьяну Ивановну Пермякову. Большое внимание к собору проявляет наш владыка Марк, Вятская епархия в лице заботливой инокини Марии (Бычковой), главного бухгалтера епархии. Только совместными усилиями, совместными молитвами и по милости Божией возможно возрождение святыни.

Только совместными усилиями, совместными молитвами и по милости Божией возможно возрождение святыни

– Кладка барабана, на который установлен большой купол, – значимый этап. Расскажите подробнее об этих работах.

– Когда у нас начались работы по возведению барабана Спасского собора, который стал основанием для купола, возникла идея, позволяющая людям прямым образом поучаствовать в строительстве: за пожертвование (500 рублей) на кирпич наносим их имена, после чего именные кирпичи в числе прочих закладываем в стены барабана (такая традиция издавна существовала на Руси). В высоту барабан выложен в 25 метров, ширина его диаметра – порядка 8 метров. Некоторое время подписанные кирпичи находились в притворе храма, чтобы люди видели непосредственный процесс. Выкладывать же решили именами вовнутрь барабана, чтобы можно было вести фотолетопись.

– Сколько именных кирпичиков установлено в основание будущего купола? И какое общее количество кирпичей потребовалось на кладку столь объемного барабана?

– Всего же на строительство барабана потребовалось порядка 340 000 кирпичей. Из них в общей сложности приобретены 40 000 кирпичей. Люди могли их приобрести как через сайт фонда, так и на свечном ящике в самом храме. Вкладывающимся в именной кирпич вручали памятный сертификат. Примечательно, что и на день рождения дарили сертификаты. Вписывали на кирпичи и имена почивших христиан – в память об усопшем человеке, в этих случаях мы впереди имени ставим крестик, означающий «за упокой». Церковь есть земная, Церковь есть и небесная, и живые, и усопшие – у Бога все живы.

Сорок тысяч именных кирпичей - в кладке храмового барабана, в основании купола собора

– Почему людям важно было положить именной кирпич?

– Люди осознавали, что таким образом они и пожертвование вносили, и частицу своей души вкладывали в храм, в таком случае собор поистине строился «всем миром» и становился живым. Ведь Церковь – это в первую очередь не здание, а живой организм, это и верующие люди, и любовь к Богу. Именной кирпич выступает своеобразным символом, в котором объединяются духовная сторона и материальная: с одной стороны, кирпич – это основание здания храма, с другой – это сердце, любящее Бога, что и составляет Церковь Христову.

– Какие восстановительные работы на данный момент в Спасском соборе проводятся? Что в ближайших планах и отдаленной перспективе?

– Сейчас ведутся отделочные работы внутри храма, на втором этаже. Изготавливаются и крепятся на стены художественные элементы интерьера из гипса. Можно сказать, что сейчас на стены повесили уже 20 тонн гипса, а это только одна треть из всех требующихся работ. Потом начнется установка иконостаса и нанесение росписей на стены. После того как будут завершены работы на втором этаже, необходимо будет отремонтировать еще первый этаж и притвор. А это еще года на четыре, если будет финансирование.

Кладка храмового барабана

– Насколько охотно помогают благотворители в восстановлении храма сегодня – достаточно зыбкое время, в том числе в экономическом плане?

– Работы ведутся исключительно только за счет добровольных благотворителей. Из постоянных крупных спонсоров у Спасского собора можно выделить три местных компании: «Дороничи», «Верум» и НЛК (Нововятский лесоперерабатывающий комбинат). Остальные средства – это все небольшие, но очень важные пожертвования простых граждан.

О святынях и чудесах

– От иконы Спаса Нерукотворного, которая находилась на паперти Троицкой церкви (на этот месте сейчас стоит Спасский собор), за один только год произошло 104 зафиксированных случая исцеления от различных болезней. По преданию, самый известный случай произошел 12 июля 1645 года, когда после усердной молитвы перед этим святым образом исцелился от слепоты вятчанин Петр Палкин. Что сегодня известно о местонахождении этой прославленной иконы, есть ли в храме ее чтимый список?

– К сожалению, сейчас у нас нет списка с того чудотворного образа. Сама икона была перевезена в Москву, в Новоспасский монастырь, но и оттуда в советское время исчезла. Где сейчас икона находится, мы не знаем, но в Новоспасском монастыре пребывает список со святого образа. Вятский образ стал очень популярным, поэтому очень многие иконописцы стали писать иконы Спаса Нерукотворного в вятском стиле. Эти иконы отличаются тем, что убрус, на котором изображен лик Спасителя, держат два ангела.

– Однако в Спасском соборе мы ставим свечи к иконе Спаса Нерукотворного…

– Иконы такие есть, и та, которая сейчас висит, уже позднего написания – конец XIX века, и по ней это видно – письмо академическое. И это был первый образ, принесенный в Спасский собор, который открыли в 1998-м году (на тот момент я здесь служил алтарником). Пусть эта икона и не является списком с утраченного чудотворного образа, но также является чтимой и вошла в историю возрождающегося собора.

– При этом в Успенском соборе Трифонова монастыря есть две чтимые иконы Образа Спаса Нерукотворного, на одной из которых, как вы отметили, лик Спасителя держат два ангела… значит, у нас все же есть вятский список?

– Та, которая первоначально находилась в Истобенске, затем была потеряна и вновь обретена, более древняя и приближена действительно к иконе из Спасского собора, в честь которой названа Спасская башня Московского Кремля. А все остальные образы написаны уже в позднем академическом стиле.

Образ Спаса Нерукотворного в престольный праздник храма

– Что касается Спасского собора, здесь есть другие чтимые святыни с частицами мощей святых. К кому из угодников Божиих особенно прибегают прихожане с молитвой за помощью?

– За последние годы по благословению владыки Марка в храме появились иконы с частицами мощей святой блаженной старицы Матроны Московской, святого адмирала Федора (Ушакова), святителя Луки Крымского, святой Марии Магдалины. И люди с особым благоговением притекают к этим святыням. Традиционно каждую среду вечером в 18 часов прихожане собираются на акафист матушке Матроне, ведь в акафистном пении подобраны особые, нужные слова, которые помогают человеку выразить свои чувства, свои переживания, чтобы правильно обратиться к святому, чтобы получить от него помощь. По средам в 9 часов утра совершается молебен святителю Луке Крымскому. По желанию прихожан совершаются молебны и другим святым.

– Приходилось ли вам за время церковного служения сталкиваться с чудесами по молитвам верующих, о которых можно поведать?

– Мы их как-то не фиксируем. Приходится замечать, что люди не только просят в молитве, но и приходят благодарить Бога, Божию Матерь и святых угодников Божиих, значит, их молитвы были услышаны… Есть исцеления, есть помощь в каких-то хозяйственных нуждах. И в литургии уже на протяжении нескольких лет мы ставим прошение «О благодарении». Это дополнительная ектенья, которую оставляют прихожане, чтобы выразить Богу благодарность.

Хочется также отметить, что раз в неделю у нас проходит молебен перед иконой Божией Матери «Экономисса» – каждую пятницу после вечернего богослужения. Этот молебен я начал служить спустя год с того момента, когда стал ключарем Спасского собора, но никак не получалось ни благотворителей найти, ни начать строительные работы. Только дело пойдет – и снова какие-то препоны, какие-то неудачи. Когда, например, крыша рухнула от снега, состояние было на грани отчаяния. И вспомнил историю, которую услышал в 2010-м году, когда был на Афоне, в монастыре Великая лавра, где находится сама икона «Экономисса». Сохранилось предание: когда основатель Великой лавры, преподобный Афанасий Афонский, оказался в такой ситуации, что все монахи из монастыря ушли, он какое-то время еще подвизался, а затем также решил оставить обитель… его остановила Божия Матерь. На вопрос «Ты куда идешь?» монах ответил: «Не могу больше подвизаться», а Богородица говорит: «Почему ты Меня не просишь о помощи? Возвращайся, и всегда Меня проси о помощи, и Я тебе всегда буду помогать». С тех пор эта лавра стала одним из главных монастырей на Афоне. Я эту историю вспомнил и, взяв благословение, также каждую пятницу начал служить молебен перед иконой Божией Матери «Экономисса», в переводе на русский – «Домостроительница», «Домоустроительница», то есть помощница в ведении хозяйственных дел. Ведь на Святой Горе Афон нет настоятелей, потому что настоятельницей во всех монастырях является Сама Пресвятая Богородица, то есть Сама Божия Матерь управляет обителями.

Переломный момент и у нас наступил после того, как начали постоянно молиться перед иконой Божией Матери «Экономисса». Когда молебны перед этой иконой начали совершать каждую неделю, постепенно ситуация начала исправляться, стала ощущаться помощь Пресвятой Богородицы. Каждую пятницу в 18:30 часов после вечернего богослужения мы молимся Пресвятой Богородице о восстановлении храма, и каждый может прийти и помолиться вместе с нами о помощи в финансовых, хозяйственных делах. Приходят те, кто не может найти работу, у кого проблемы с финансами. Практически каждый раз напоминаю прихожанам эту историю, особенно когда во время молебна начинаются строительные работы, шум. С одной стороны, шум мешает, с другой, напоминает о помощи Владычицы: «Вспомним, что еще буквально несколько лет назад не было шума, но ведь и не было надежды, что восстановление начнется, а сейчас видите, как Пресвятая Богородица слышит… Имейте надежду и упование. По молитвам и вере дается чудо».

О Спасском Православном Университете и других проектах

– Отец Петр, какие проекты социального служения, в создании и развитии которых потрудились прихожане Спасского собора, вы духовно окормляете?

– При Спасском соборе при участии активных прихожан организована благотворительная организация – Вятское общество во имя святителя Николая. Основная деятельность ее направлена на дела милосердия. Здесь мы реализуем такие важные социальные проекты, как «Теплый дом» – это ночлежка для бездомных, надо сказать, единственная в нашем городе. «Автобус милосердия», который ездит по городу и в разных частях его кормит бездомных, а также раздаются теплые вещи и лекарства. Труднические поездки, окормление Дома-интерната, квартира временного пребывания, пока не будет определена судьба нуждающегося, и другие виды деятельности – все наши социальные проекты.

– Расскажите о деятельности Спасского Православного Университета на Вятке. Среди какой части верующих обучение находит наибольший отклик?

– Этой осенью уже 18 лет с открытия Богословских курсов во имя святителя Филарета Московского. Сначала они проходили на территории Трифонова монастыря, а с 2013 года по благословению владыки Марка начали действовать при Спасском соборе. Желающих обучаться много, и постепенно проект вырос до Спасского Православного Университета, который действует при Спасском соборе и ВСЭИ (Вятском социально-экономическом институте, в аудиториях которого проходят занятия). Что касается аудитории, на курсах обучаются люди различных возрастов. Среди учащихся есть и молодежь, но сложно ходить тем, у кого маленькие дети, поэтому большую часть составляют слушатели постарше сорока лет.

– С какой целью люди чаще приходят учиться – познать Бога по велению своей души или с целью в дальнейшем стать катехизаторами и трудиться при Церкви?

– В основном на занятия приходят миряне за знаниями для обогащения собственной души, но есть и такой контингент, кого направляют настоятели храмов – это свечницы, служащие в храме, в первую очередь те, кто работает с людьми. Среди выпускников Богословских курсов есть священники, диакона, завхозы в храмах.

– Расскажите подробнее о системе обучения в Православном Университете, о том, какие дисциплины духовной сферы знаний на них преподаются?

– Поскольку занятия проходят на базе лицензированного вуза, ряд дисциплин читают приглашенные преподаватели, обучение производится на платной основе, по итогу выпускникам выдается диплом или сертификат (для вольнослушателей). В зависимости от факультета, направления, занятия проходят как в очном, так и заочном формате. В частности, Факультет духовного просвещения проводит обучение по следующим курсам: «Духовный опыт Православия: постижение веры», «Формирование навыка индивидуальной сопричастности церковным таинствам: от понимания к достижению», «Иконоведение». На факультете православной психологии обучение ведется по следующим направлениям: «Основы христианской психологии», «Психология счастья: ключи к полноценной жизни».

Источник сил

– Священническое служение, заботы настоятеля, храмовые восстановительные работы, преподавание в Спасском Православном Университете, проекты церковного социального служения, которые вы окормляете, отец Петр, – как хватает на все дела сил и времени?

– Слава Богу, что есть возможность потрудиться Ему. Силы дает сама молитва ко Господу, многое значит и поддержка прихожан, их участие в жизни храма. И, конечно, семья, у меня двое замечательных сыновей и дочка. Очень помогают знания и опыт церковной жизни, полученные в Московской духовной академии, общение с однокурсниками, которое продолжается до сих пор. Один из моих друзей – монах на Афоне, постоянно ощущаю его духовную поддержку. Кроме того, вдохновляет общение с православными студентами.

– Что бы вы пожелали читателям?

– Пожелание каждому – достойно жить, так, чтобы Христос родился в сердце каждого из нас и там оставался навсегда.