Духовная программа на Рождественский пост: аудит души

В борьбе, не зная, куда направлять удары, можно из сил выбиться,
барахтаясь без толку, – и никакого не получить успеха.
Святитель Феофан Затворник

Одна четвертая Рождественского поста уже позади. Еще немного, и на всенощной святителя Николая,18 декабря, прозвучит стихира, имеющая самое непосредственное отношение к Рождеству.

«Вертеп, украсься, ибо Агница приходит, носящая во чреве Христа. Волхвы, золото, и ливан, и смирну Царю принесите…».

Вертеп, который надо успеть украсить, – это, конечно, душа. Вот ее-то и надо успеть привести в порядок.

«Нам надлежит так приготовиться, так углубиться, так очистить свое сердце, освятить свою мысль, обновить свою волю, освятить и плоть свою, чтобы вечная жизнь, явленная во Христе, могла бы и в нас родиться» (Митрополит Антоний Сурожский).

Из поста в пост мы ставим перед собой задачу: не забывать, куда идем, помнить и держать в уме и сердце цель – освободить пространство для Христа. И все равно дремлем, унываем, ленимся, засыпаем. И зачастую приходим в себя только накануне Сочельника: вертеп не украшен, руки и сердце пусты. А ведь сколько строили планов, с каким воодушевлением вступали в пост…

Хочется хотя бы этим постом поступить иначе, обхитрить, наконец, вечные свои дебелость ума и расслабление сердца. И вот тут нам на помощь может прийти простой, но мудрый совет:

«Определите себе духовную программу и придерживайтесь ее»^[1].

Так мы всей семьей и поступили прошлым постом. Программа у нас вышла из шести пунктов. Что мы в нее включили?

1. Разумеется, утренняя и вечерняя молитва постом должна быть неотменной. Учимся молиться внимательно, собранно, сердечно.
2. Регулярное чтение Священного Писания и его продолжения (святых отцов) делаем следующей задачей.
3. Исполнение евангельских заповедей – путь, которым мы идем, чтобы возлюбить Бога. Исполнение заповедей вводит в душу Божественную благодать.
4. Внимательность, доброта, чуткость – вот над чем будем работать постом. «Господи, сделай так, чтобы моим близким было легко со мной». Такую молитву оставил нам святой праведный Алексий (Мечев).
5. «Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа есть пища на пути в Царствие Небесное. Но можно ли в дальний и трудный путь идти без пищи?»^[2] Помещая этот пункт в нашу табличку, мы не имеем в виду ежедневное Причащение. Подразумевается другое: постоянный самоконтроль, бодрствование, помогающие нам и хранить благодать, полученную от последнего Причастия, и готовиться к следующему. Протоиерей Валентин Амфитеатров советовал: «Нужно каждый день быть готовым к Причащению».
6. Ежевечернее исповедание. Без ежедневного сосчитывания со своей совестью духовное преуспеяние невозможно. К тому же такая практика помогает готовиться к таинству Исповеди.

Смотришь на такой листок и понимаешь, где и в чем надо подтянуться на следующий день, в чем принести покаяние за день минувший

Составили программу, обсудили, откорректировали, распечатали каждому по экземпляру, забрали. И дальше каждый уже самолично «сосчитывался со своей совестью».

Главное, что проводить такой, по выражению иерея Тарасия Борозенца, «аудит самого себя» стало намного легче^[3]. Смотришь на такой листок и понимаешь, где и в чем надо подтянуться на следующий день, в чем принести покаяние за день минувший.

«В борьбе, не зная, куда направлять удары, можно из сил выбиться, барахтаясь без толку, – и никакого не получить успеха», – предупреждает святитель Феофан Затворник.

А программа как раз и призвана внести в нашу духовную жизнь некую упорядоченность. Получится ли? Три четверти пути впереди. «Господи, сделай мое сердце Вифлеемской пещерой!»