Русская Православная Церковь ХХ век
28 марта

Священномученик Кирилл (Смирнов)

Докладчик «в первую очередь просил рассмотреть вопросы о коренном изменении епископской работы на местах, о задачах, цели и типе современного православного пастырства», а также «о мероприятиях Русской Церкви против языческого культивирования православного народа». Высшее Церковное Управление одобрило основные положения представленного доклада и «для более детального и всестороннего раскрытия и освещения основных положений его» образовало две комиссии: одну — под председательством митрополита Тифлисского Кирилла, вторую — во главе с митрополитом Новгородским Арсением.

1922 год – Святейшего Патриарха Тихона вызвали на первый допрос в ГПУ.

Патриарха на этот допрос вызвали повесткой за подписью Т. П. Самсонова. Вопросы, задаваемые патриарху, касались его отношения к изъятию церковных ценностей, к заграничному духовенству; многие вопросы были направлены против арестованных иерархов. Кроме того, от святителя требовали выразить осуждение антисоветских актов Карловацкого Собора. Патриарху был установлен трехдневный срок для принятия решения. 5 апреля святитель Тихон направил письмо в ГПУ, в котором указывал, что осуждает послание Карловацкого Собора о восстановлении династии Романовых.

Московский Сретенский монастырь. До 1917 г.

Сотрудник Верховного суда РСФСР, на рассмотрение которого была отдана эта просьба, бывший священник М. В. Галкин отклонил просьбу патриарха. В тот же день Святейший Патриарх обратился с просьбой назначить А. В. Бобрищева-Пушкина, известного петроградского адвоката, его защитником на предстоящем судебном процессе.

1988 год – В Москве состоялось Архиерейское предсоборное совещание Русской Православной Церкви (28 - 31 марта).

Для участия в Совещании были приглашены все епископы Русской Православной Церкви.

В своем слове Святейший Патриарх Пимен отметил, что включенные в повестку дня Совещания вопросы разработаны комиссией Священного Синода по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси, образованной в 1980 г. Патриарх остановился на программе Поместного Собора, выделив ее основные пункты.

Участники заседания приняли повестку дня Совещания:

1. Обсуждение вопросов о ходе подготовки к празднованию 1000-летия Крещения Руси и рассмотрение программы Поместного Собора Русской Православной Церкви, имеющего быть 6 - 9 июня 1988 г. в Троице-Сергиевой Лавре.

2. Рассмотрение материалов по канонизации на предстоящем Поместном Соборе новопрославляемых святых.

3. Обсуждение проекта Устава об управлении Русской Православной Церкви.

4. Слушание и обсуждение докладов преосвященных, возглавляющих отдельные участки подготовительной к юбилейному празднованию работы.

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий представил доклад на тему «О канонизации святых в Русской Православной Церкви», а также материалы по причислению к лику святых следующих девяти подвижников веры и благочестия:

— великого князя Московского Димитрия Донского (1350 - 1389);

— преп. Андрея Рублева (1360 - 1-я пол. XV в.);

— преп. Максима Грека (1470 - 1556);

— митрополита Московского Макария (1482 - 1563);

— схиархимандрита Паисия (Величковского; 1722 - 1794);

— блаженной Ксении Петербургской (1732 - нач. XIX в.);

— епископа Игнатия (Брянчанинова; 1807 - 1867);

— иеросхимонаха Амвросия Оптинского (1812 - 1891);

— епископа Феофана Затворника (1815 - 1894).

Всесторонне обсудив представленные материалы, Архиерейское совещание приняло для канонизации имена предложенных подвижников веры и благочестия. Совещание определило передать материалы Поместному Собору для рассмотрения и причисления к лику святых названных подвижников благочестия.

По завершении работы Архиерейского предсоборного совещания с его участниками встретился председатель Совета по делам религий при Совете министров СССР К. М. Харчев.

2000 год – Делегация Русской Православной Церкви участвовала в переговорах в Женеве в связи с возможным принятием украинских раскольников в юрисдикцию Константинопольского Патриархата (28 - 29 марта).

Делегация Русской Православной Церкви предупредила Константинопольский Патриархат, что возможные, лишенные канонического основания, меры Константинополя по принятию в свою юрисдикцию раскольников на Украине неизбежно повлекут за собой возмущение со стороны верующих канонической юрисдикции Украинской Православной Церкви.