Юта: молодежный съезд в лицах и пейзажах

В ночь пошел снег. А на утро участники Северо-Американского молодежного съезда, прихожане храмов Русской Зарубежной Церкви из США и Канады, обнаружили не только занесенные снегом горы, но и деревья на склонах – компактные и стройные, которые все тянутся вверх и утыкаются в небо. К середине дня снег узкими разрезами «пошел» сверху вниз – это мощные потоки воды устремились с гор, образуя у подножья небольшие звонкие водопады, рассмотреть которые можно было, лишь вглядевшись вниз сквозь густые заросли.

Только на месте мы обнаружили, что в северной Юте очень сильные перепады температур – от 0–5 по Цельсию на горных курортах до 25 градусов и выше днем, если спуститься вниз и отправиться в город или на соседние горы и озера.

От хрустящего июньского холода нас спасли ярко-оранжевые куртки-худи, предусмотрительно заказанные для участников съезда членами подготовительного комитета, – их получили даже участники-епископы. Они очень пригодились и на следующий день, когда всем нам предстоял поход в горы. Мой размер оказался самым ходовым, и я решила взять на размер больше: просторнее худи – больше тепла.

В горах

Всезарубежный стал съездом... местным

Сто лет сильными сторонами Русской Зарубежной Церкви были миссионерское и молодежное служение. За многие десятилетия молодежные съезды, проводимые для укрепления веры и общения русскоязычной православной молодежи на всех континентах, где есть приходы РПЦЗ, стали уже традицией. Первый Всезарубежный молодежный съезд состоялся 50 лет назад – в 1972-м году в Канаде. Позже съезды принимали страны Европы, Северной и Южной Америки, Австралии. Практически во всех участвовала молодежь из России, Украины, Белоруссии, Казахстана. Последние два прошли в Париже и Сан-Франциско. Тогда на них собирались по 200 участников из 15 стран и из 5 канонических Церквей.

Но вмешался ковид, который на 2 года закрыл дорогу путешествиям и заграничным поездкам. И когда почти год назад заместитель председателя Синодального молодежного отдела и президент Молодежной ассоциации князя Владимира в Нью-Йорке – протоиерей Андрей Соммер – задумался о возобновлении традиции и проведении очередного Всезарубежного молодежного съезда, мероприятие, из-за санитарных норм при пересечении границ, пришлось сузить до Северо-Американского – для молодежи США и Канады.

Архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил открывает съезд

Тогда еще никто не мог предвидеть, как поведет себя вирус, но, не дожидаясь, когда мир вернется к обычной жизни, отец Андрей начал рискованное мероприятие. Основные расходы по его проведению также взяла на себя молодежная ассоциация.

«Синод благословил меня начать подготовку первого со времени начала пандемии многодневного мероприятия для молодежи Восточно-Американской, Средне-Американской, Западно-Американской и Канадской епархий, – рассказывает протоиерей Андрей Соммер. – Число предполагаемых участников – 100 человек в возрасте от 18 до 25 лет, юноши и девушки».

Протоиерей Андрей Соммер и Дмитрий Шакалофф (Фонд свт. Иоанна Шанхайского)

За период ковида многое встало с ног на голову, и потому трудно было предположить, сколько молодых прихожан соберется приехать, как быстро зарегистрируются и зарегистрируются ли вообще. Все встало на свои места, когда после объявления регистрации стало известно, что на съезд приедет молодежь из 23-х штатов – от северной провинции Канады Альбера до американской Флориды и от Нью-Йорка до Гавайев. Предполагалось участие трех архиереев: архиепископов Монреальского и Канадского Гавриила, Чикагского и Средне-Американского Петра, епископа Сонорского Иакова и еще епископа Штуттгартского Иова – заочно, в рамках телемоста с участниками молодежного съезда Германской епархии.

Архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил (слева) и епископ Сонорский Иаков

Реальность в талантах

Тема для съезда была предложена практическая – «Обустраиваем храм талантами молодежи». И уже во время подготовки к съезду члены подготовительного комитета показали, на что способна молодежь. Они нашли и место проведения – лыжный курорт Snowbird в горах около Солт-Лейк-Сити, разработали и логотип съезда, и детали программы.

За 6 дней работы съезда раскрыть и умножить свои таланты предстояло и его участникам, которые имели хорошую возможность изучить теорию – доклады и выступления тех, кто уже имеет опыт построения приходов «изнутри», – и тут же, в дни работы съезда, применить знания на практике.

Основных докладчиков было трое.

Супруга иерея Патрисия Клар, штат Нью-Йорк:

«В штате Мэн у моего отца была небольшая миссионерская церковь, и мы с сестрой занимались хором, потому что, кроме нас, делать это было некому, и без нас не было бы службы. Регентовать я начала в 13 лет, и когда мои дети сейчас говорят, что устают в храме, я привожу в пример нас с сестрой.

Потом отец получил другой приход – в штате Массачусетс, и мы продолжили там тоже работать с молодежью. Садились в машину, заезжали за младшими детьми и ехали на мероприятия и на кружки.

Сейчас уже мой муж – священник. Он служит в монастыре, но у нас есть большая молодежная группа из разных приходов: вместе мы устраиваем совместные чтения и обсуждения произведений классической литературы, уроки танцев, организуем молодежные хоры, ездим на пикники. За годы на приходах у меня сложился большой опыт в обустройстве разных сторон церковной жизни, и я рада этим опытом поделиться с молодыми».

Евгений Кулеша

Инженер и многодетный отец из штата Нью-Джерси Евгений Кулеша был одним из тех, кто с нуля вместе с друзьями построил храм и делился с молодежью опытом и тонкостями работы.

Дмитрий Шикалофф представил Благотворительный фонд Святителя Иоанна Шанхайского из Сан-Франциско, который основали те, кто лично знал святого, а нынешние его сотрудники и многочисленные волонтеры продолжают трудиться над разнообразными благотворительными проектами.

Весь этот опыт пригодится и молодым в будущем. А главная цель, которая стояла перед собравшейся молодежью в дни работы съезда, – придумать и в деталях разработать проект молодежного служения, который можно использовать на приходе. Причем такие хорошо зарекомендовавшие себя проекты, как приходская школа, паломническая служба, участники в этот раз решили не рассматривать, зато разработали «Православную творческую академию», службу по координации работы близлежащих приходов через Интернет-сайты, приходской сад, танцевальный кружок и др.

Презентация приходского проекта

Каждая группа устроила презентацию своего проекта. Проекты-победители объявили на заключительном банкете в комплексе «Аквариум». Победила группа, которая разработала «Православную творческую академию».

Мария Сайчек (Канада)

Несмотря на то, что проект группы, в котором участвовала Маша Сайчек из Воскресенского собора в Ванкувере (Канада), не занял призового места, она увлеченно рассказывает, как их группа презентовала приходской танцевальный кружок:

«Сейчас молодые люди много что и как танцуют, и это нередко ведет к соблазну и греху. Молодежь часто не понимает, что и у танца может быть духовная сторона. Мы выбрали проект ‟танец” не только для того, чтобы молодежь могла избавиться от недостойных привычек, но и чтобы научить ее общению, ведь танец убирает стены отчужденности между нами. И мы показали, как при помощи танца можно общаться и достойно относиться друг к другу».

Запись подкаста

А еще на съезде было положено начало новой форме молодежного служения – записи серии молодежных подкастов на темы, актуальные для православной молодежи в современном мире. Были записаны 15 подкастов, в которых молодежь интервьюировала друг друга на разные темы, касаясь их веры и личных переживаний, например: «Смысл работы и как согласовать ее с верой», «Православная община и ее положительное влияние на психическое здоровье», «Роли мужа и жены в браке» и др. Познакомиться с подкастами, которые уже начали выкладывать на сайте Молодежной ассоциации кн. Владимира, можно по ссылке www.youthpv.org.

Купол на фоне гор

Свято-Георгиевский храм в Солт-Лейк-Сити

Принимал участников съезда Георгиевский храм, что в пригороде столицы под названием Западная Иордания (WestJordan). До того, как был построен Свято-Георгиевский, русского православного храма в Солт-Лейк-Сити не было. В 2004-м году верующие из стран бывшего СНГ, Восточной Европы, а также местные американцы основали православную общину.

«Достаточно быстро мы собрали приход, и к нам раз в месяц стал приезжать священник из Сан-Франциско или Сиэтла, – рассказывает настоятель храма священник Михаил ван Опстал. – Община росла, и я попросил архиепископа Сан-Францисского и Западно-Американского Кирилла прислать к нам постоянного священника. Он спросил меня, а согласен ли я стать священником? К тому времени я уже заканчивал семинарию в Чикаго. Когда мне поступило это предложение, у нас гостил отец Петр Перекрестов из Сан-Франциско, и он сказал, что если просят и есть желание, то не следует бояться и отказываться. И мы с моей будущей супругой согласилась».

В то время приход арендовал помещение у греков. На вид это была обычная постройка, а люди, желавшие помолиться в русской церкви, по привычке искали купола.

А потом нашелся спонсор, храм построили за полтора года, и в 2014-м году на праздник великомученика Георгия Победоносца освятили.

Отец Михаил – преподаватель высшей математики в университете штата Юта:

«В колледже я изучал историю религий, философию и русскую культуру, и тогда познакомился с Православной Церковью. Сначала я думал, что все это было давно, и это чистая история, но после того, как я узнал, что Русская Церковь действительно существует и в наше время, я пришел в православный храм и остался там».

Его родословная уходит в Голландию 1800-х годов. Оттуда родом одна из его пра-пра-бабушек.

«А жену мою крестили в детстве в Русской Православной Церкви. Ее отец был американским профессором, который принял Православие в Сан-Франциско, а мама – китаянка. Отец был чтецом в храме в Сиэтле, знал китайский язык и ездил в миссионерские поездки в Китай вместе с Митрополитом Иларионом, когда тот был еще епископом.

Я тоже крестился в храме Святителя Николая Сиэтле в 1999-м году, где после Крещения начал петь в хоре и читать на клиросе. Выучил русский язык. По окончании университета я получил работу в университете в Солт-Лейк-Сити, где работаю уже 18 лет.

Служим мы по субботам, воскресеньям и еще, как правило, одну службу совершаем в течение недели, а в Великий пост – почти каждый день.

Сейчас я работаю на светской работе на полную ставку и надеюсь, что в ближайшем будущем нам удастся пригласить еще одного священника.

Наши молодые прихожане прислуживают в алтаре, поют, некоторым я уже посоветовал поступить заочно в семинарию, чтобы быть катехизаторами, чтецами. Люди – самое лучшее, что есть в нашем храме, каждый – достойный пример христианина, любят храм и заботятся о нем, не ссорятся, как это бывает на некоторых приходах».

Снег в июне

Дни работы съезда были полны увлекательных событий. Второй день был отдан знакомству с природой штата, походам по горам Юты, играм у озера, пицце, традиционному для молодежных съездов костру и песням.

Юта – пустынный штат на западе США. Самыми ранними его жителями были индейцы уте и навахо, и название штата происходит от языка индейцев ут, что означает «люди с гор». А в 1847-м году большая волна людей – это были мормоны – прибыла сюда и поселилась на том месте, где сейчас находится Солт-Лейк-Сити.

В самом центре города – комплекс зданий представителей этой религии, который доступен для осмотра, а напротив – главный храм мормонов, который для осмотра недоступен и вообще представляет собой после землетрясения в Солт-Лейк-Сити в 2020-м году скорее огромную строительную площадку.

Юта, по площади равная Белоруссии, – это край первозданной природы, один сплошной заповедник: заснеженные горы и горнолыжные курорты в северной части штата, где в 2002-м году проходили зимние Олимпийские игры, изумрудные озера, арки из природного песчаника, нерукотворные – 50 оттенков красного – каньоны в пустыне, созданные миллионы лет назад. Кажется, что вся мощь планеты сошлась в одной точке. За день увидеть все эти красоты можно только с вертолета, поэтому в выборе природных красот участники съезда положились на знания той молодежи, которая здесь живет и разработала для гостей три горных маршрута в районе Большого каньона Коттонвуд.

Первый – самый сложный маршрут – был идеален ддя экстремалов. Второй по сложности, как отметили участники, мало чем отличался от первого. По третьему, названному «бэби-хайк», пошли те, кто не хотел переоценить свои силы. Но и они были вознаграждены захватывающими дух видами заснеженных гор, снегом под ногами и синевой озер. И еще им, пока экстремалы штурмовали перевал, удалось увидеть животное штата – горного лося, который рядом с дорогой и совсем недалеко от парковки автобусов лакомился зеленью молодого кустарника.

Ближе к вечеру все приехали на озеро, где состоялся традиционный костер, и участники пели русские и американские народные песни.

Русские, украинцы и островитяне

Одной из особенностей съезда был официальный язык выступлений – английский, что позволило принять в нем участие молодежи, не имеющей русских корней, а родившейся в семьях верующих разных национальностей и живущих на северо-американском континенте.

Анастасия Легуте (Гаити)

Анастасия Легуте, 21 год, Гаити:

«Я родилась в верующей семье покойного отца Грегуара Легуте, который основал наш приход Свт. Иоанна Шанхайского, и его жены Розы, которая сейчас продолжает работать с детьми с особыми потребностями в школе Foyerd’Amour (‟Дом любви”). Сейчас я изучаю психологию в университете штата Флорида в Майами и по окончании учебы собираюсь вернуться в наш приход и работать в этой школе, помогать родителям ‟особенных” детей, потому что на Гаити мало кто работает в сфере психического здоровья, как с взрослыми, так и с детьми.

У нас большой вместительный храм, много детей на приходе. Мы с моей младшей сестрой Кристи всегда работали в основном с детьми (а еще я пою на клиросе). Мы организовали танцевальный кружок; на Дни отца и матери и другие праздники всегда готовим интересные мероприятия для родителей».

Анастасия и сама хочет иметь детей, и стать супругой иерея в будущем – тоже не против.

Ульяна Кулиш с братом Ильей из Сан-Франциско, штат Калифорния, участвуют во Всезарубежных съездах не первый раз.

«Главное, чем замечательны Молодежные съезды в странах, где Православие не является основной религией, это то, что они помогают молодым утвердиться в вере. Представьте, что вы – единственный человек в колледже, который по воскресеньям ходит в храм, празднует Рождество Христово 7 января, в то время как у твоих друзей – другие интересы, и Рождество они уже отпраздновали.

А на съездах мы встречаем своих сверстников, находим интересующий нас круг общения и понимаем, что нужно продолжать жить правильной жизнью, учиться, работать – и при этом не комплексовать, не чувствовать себя чужой. Поддержка в среде своих очень ощущается даже тогда, когда съезд уже закончился, и те, с кем ты провел неделю, остаются твоими друзьями на долгие годы. У нас в стране православных не так много, поэтому всем нам трудно найти не только друзей по вере, но и спутника жизни, того, с кем у вас одинаковое понимание смысла жизни, взгляд на воспитание детей.

Мы с братом выросли в верующей семье, хотя наши мама и бабушка пришли к вере уже во взрослом возрасте. Брат старше меня на два года, и он для меня был и остается тем человеком, который всегда может тебя поддержать. Он более религиозен, начитан, лучше меня знает службу.

Еще на Украине, в Донецке, Илью заметил епископ Донецкий и Мариупольский Иларион и пригласил прислуживать в алтаре, а я лет в 10–11 уже стала петь в архиерейском хоре.

Переходный возраст у нас совпал как раз с периодом эмиграции, и Церковь пройти через него очень помогла. Когда мы приехали в Сан-Франциско, я пошла учиться в общеобразовательную школу Святителя Иоанна Шанхайского, брат поступил в университет. Мы часто ходили в храм – это была та нить, которая связывала нас с прошлым, с теми местами, где мы родились и выросли.

Храм – это была та нить, которая связывала нас с прошлым, с теми местами, где мы родились и выросли

Православие в Америке не отличается от Православия на Украине, так что в храме мы чувствовали себя как дома. Я начала петь в хоре ‟зарубежного” собора еще до воссоединения двух ветвей Русской Церкви, брат сначала ходил в храм Московского Патриархата, а после воссоединения настоятель храма привел его к владыке Кириллу, и он стал прислуживать в алтаре.

Сейчас мы ходим в разные храмы: он юрист, живет в Сан-Франциско, я – хирург, пока живу в Лос-Анджелесе, но по окончании учебы собираюсь возвращаться домой в Сан-Франциско – в ставший мне родным Радостескорбященский собор».

В помощь и благословение участникам съезда с Гавайев была привезена мироточивая икона Божией Матери Иверская «Гавайская» из одноименного храма. Настоятель храма, священник Афанасий Кон, – миссионер, служил в Индии, на Аляске, теперь служит на Гавайях. На съезд приехал со святым образом и дочерью Элизабет, певчей приходского хора.

О. Афанасий Кон (Гавайи)

О. Афанасий на молодежном съезде впервые, и он из тех, кто дольше других добирался в Юту.

«Жизнь сегодня очень сложная, многое людей смущает и отвлекает внимание от главного – спасения, и особенно молодежи сложно сориентироваться, – считает отец Афанасий. – Молодым, особенно здесь, в Америке, важно знать, что рядом есть верующие юноши и девушки с такими же взглядами на жизнь. Надо дать им понять, что жить так, как живет здесь большинство, просто потому, что так жить легче, – это не всегда правильно. Для православной молодежи должно быть естественным посещать церковь, быть терпеливыми, осмотрительными, находить подходящих по взглядам друзей, и такие съезды – хорошая возможность встретиться с единомысленными друзьями.

Молодым, особенно здесь, в Америке, важно знать, что рядом есть верующие юноши и девушки с такими же взглядами на жизнь

И еще. Такие съезды показывают, что молодежь может изменить мир – встретить здесь будущих спутников жизни и создать православные семьи.

В нашей семье трое детей: дочка Лиза, 21 год, участвует в этом съезде, поет на клиросе в нашем храме. Сыновья – Серафим и младший, 12-летний Амвросий – прислуживают в алтаре. Старший, Серафим, также помогает организовывать онлайн-трансляции богослужений».

В отличие от о. Афанасия, настоятель Николаевского храма в Сиэтле протоиерей Алексий Котар не может сосчитать, во скольких молодежных съездах Русского Зарубежья принимал участие.

«Такие съезды открывают осознанный интерес к Православию. Православных ребят в стране немного, поэтому им важно почувствовать, что их в стране все-таки не единицы.

Наша старшая дочка встретила своего будушего мужа на Всезарубежном съезде в Санкт-Петербурге, причем оба они жили в Сан-Франциско, но до съезда не были знакомы.

Мы с женой тоже познакомились в храме. Мой папа, отец Николай Котар, был настоятелем приходского храма в Нью-Йорке, куда Наташа ходила. Потом о. Николая перевели на другой приход, но мы помнили друг друга и снова встретились – уже на всю жизнь».

Съезд завершил работу в Неделю Всех святых (в день, который Синодом Русской Зарубежной Церкви официально объявлен Днем молодежи) литургией, на которой пел хор молодежи Зарубежной Церкви: рожденные в России, в Зарубежье и местные жители, принявшие Православие на Аляске и на Гавайях, в Оттаве и Ванкувере, Нью-Йорке и Майами, в Юте и Техасе...

Уезжая из Юты, я одним ухом, кажется, услышала название города, где Молодежная ассоциация князя Владимира планирует провести следующий съезд. Всезарубежный, надеюсь.