Последние сербы в сербском городе

Священник Трайко Влайкович с семьей Молодой священник Трайко Влайкович живет с семьей в Урошевце, древнем сербском городе на юге Косово и Метохии. Церковь и мечеть здесь находятся в двух шагах друг от друга, а православный священник и имам – добрые приятели. Главная беда, по мнению отца Трайко, в том, что храм пустует. На богослужениях чаще всего бывает трое прихожан: матушка и двое детей отца Трайко.

Отец Трайко Влайкович и его семья – единственные сербы в когда-то сербском городке Урошевац. Само название города изменилось после ухода отсюда сербов – Феризай. Точнее, не «ухода», а изгнания: после войны и последующих погромов сотни православных семей покинули родную землю ради сохранения жизни. Подавляющее число населения нынешнего Феризая-Урошевца составляют, разумеется, албанцы. Услышать сербскую речь здесь невозможно, за исключением разве домика Влайковичей, что рядом с храмом. За пределами этого дома говорить на сербском небезопасно.

На богослужениях чаще всего бывает трое прихожан: матушка и двое детей отца Трайко

Нелегко быть православным сербом в когда-то сербском городе, основанном святым царем Стефаном Урошем. Впрочем, здесь есть своеобразная символика: Урош, последний царь из рода Неманичей (Святой Лозы Неманичей, как говорят в Сербии) славился своей кротостью и смирением.

Но жить в изоляции, в окружении далеко не самых приветливых соседей, сложно. Поэтому настоящим чудом отец Трайко считает дружеские отношения своей семьи с имамом близстоящей мечети. Он говорит, что это один из тех людей, которые с радостью помогают ему и на которых действительно можно положиться.

Святой Урош Неманич

Настоящим чудом отец Трайко считает дружеские отношения своей семьи с имамом близстоящей мечети

«Сам факт, что мы живем в паре метров друг от друга, обязывает нас к уважительному и доброму отношению к соседу. Пусть мы разной веры, но это не должно быть поводом для ненависти, – говорит иерей Трайко. – Мы ходим друг к другу в гости, поздравляем с нашими праздниками. Очень было трогательно, когда соседи пришли и поздравили нас с Рождеством Христовым и Пасхой. Дай Бог, чтобы добро жило в сердцах всех жителей края!»

Но не все жители Урошевца разделяют такие убеждения. Пройти в рясе по улицам города, что так естественно для Сербии, здесь для священника просто опасно. Двое детей Влайковичей играют только дома или во дворе: пойти поиграть, например, в футбол или в другие игры в ином месте – нет, лучше судьбу не искушать. И в школу они не ходят, а ездят. До ближайшей школы, в которой преподавание ведется на сербском, – 20 километров. «Что делать! – говорит священник. – Из 13000 изгнанных отсюда православных ни один не вернулся, и это через 20 с лишним лет после войны. Терпим».

Храм св. Уроша и мечеть, Урошевац

Пройти в рясе по улицам Урошевца для священника небезопасно

Храм, в котором служит отец Трайко, даже по воскресным и праздничным дням пустует. Из окрестных сел сербы приезжают в город на рынок, чтобы купить или продать что-нибудь, но, как с печальным вздохом отмечает батюшка, не для того, чтобы прийти на службу. Впрочем, он чужд уныния. Приводит слова покойного патриарха Павла: «Бог нам не дал ни меча, ни ружья, чтобы насильно заставлять людей быть христианами. Он дал нам слово. Кто имеет уши, чтобы слышать, тот услышит. Это наше оружие. Путь Божий нелегок, но он честен. Он подразумевает непрекращающуюся борьбу с самим собой, со страстями, с неправдами, с сатаной. Это путь через страдания, через любовь к себе, к ближним, ко всему живому, даже к неприятелю. Награда в конце пути, – вечная небесная слава в Царствии Божием». И отец Трайко добавляет: «Так что заставлять сербов вспомнить о храме я не могу. Напоминать о храме и о Христе – буду всегда». Он уверен, что святой Урош, в честь которого и освящен храм, хранит своими молитвами его семью. «Мне кажется, тут все довольно просто: наша небольшая семья заботится о церкви, а Христос хранит нас по молитвам святого».

А храм этот – «страдалец, как святой Урош, как и Сам Христос», – говорит священник. Только за последнее время он был осквернен несколько раз: сначала во время войны 1999 года, затем в 2000-м, когда сюда бросили гранату, затем в 2004-м, во время так называемого «мартовского погрома». «Но церковь ждет, когда сюда вернутся прихожане, когда сербы вспомнят, что они – православные. Мне кажется, тогда святые, смотрящие на нас с икон, заплачут от радости. Вот такой радости, такого торжества – не военного, а духовного – я всем нам желаю. Христос все управит: и нашу жизнь, и жизнь Сербии – лишь бы мы были рядом с Ним. Святые Неманичи это нам хорошо показали».