«В крестном ходе каждый шаг дается как чудо»

Мы продолжаем публикацию историй участников Великорецкого крестного хода.

Часть 1 – «Не успеваешь о чем-то помечтать, как святитель Николай откликается»

Михаил Ходырев в крестном ходе

«Бабушки полагаются только на Бога, а вы – на свою одежду и обувь»

Надежда Шаповал, руководитель паломнической службы «С Вятки», супруга священника:

Надежда Шаповал – Расскажу историю, которая произошла с моим мужем отцом Иоанном. Впервые он отправился в крестный ход, будучи мирянином, и пошел, не взяв с собой ни палатки, ни мешка, ни еды. После одного из ночлегов он ощутил, что очень хочет есть, и подумал: «Хоть бы сухарик мне…» И когда собирался уже продолжить путь, смотрит – в помещении рядом с ним лежит сухарик, который, по-видимому, выпал из котомок бабушек, собравшихся немного раньше. Это Николай Чудотворец ему оставил сухарик, который стал для него настоящим утешением. Он всегда с трепетом вспоминает эту историю. Потому что тогда даже деньги с собой взял, а купить было ничего невозможно. А сейчас, конечно, для людей все удобства созданы: и полевая кухня, и кипяток, и артезианская вода – чего только нет.

Еще удивительное наблюдение. На одной из стоянок, как только мы расположились, рядом упал спортивного вида мужчина и начал мне говорить: «Ничего понять не могу, я спортсмен, везде, включая Домбай, поднимался в горы, подготовил экипировку, но вот еле-еле иду, прямо падаю, у меня мозоли, болят ноги, при этом смотрю на бабушек, а они бегут-бегут в каких-то лапоточках, а я, тренированный спортсмен, до каждого привала еле добираюсь. Объясните мне, что это такое?!» Отвечаю ему: «Это благодать Божия так действует. Бабушки идут с молитвой, они полагаются только на Бога и Николая Чудотворца, а вы на свою одежду и обувь».

Он подумал: «Хоть бы сухарик мне…» Смотрит – в помещении рядом с ним лежит сухарик

Так что как бы ты ни подготовился, как бы ты ни кушал, надо понять, что ты идешь за духовным, и надо полностью положиться на святителя Николая, потому что и жилья нет, и продуктов нет, а ты приходишь на ночлег, и тебе что-то достается. Вот и сейчас у меня экипировка – видавшие виды кроссовки, но они «дышащие», их оставляю именно для участия в крестном ходе. Упование на Бога можно переносить и на жизнь, мы часто на себя надеемся, а лучше уповать на волю Божию.

«Оказавшись в храме, а затем в крестном ходе, я начала потихонечку оживать»

Раиса Васильевна Метелева, прихожанка храма Николая Чудотворца микрорайона Домостроитель города Кирова:

Раиса Васильевна Метелева – До прихода к вере мне пришлось пережить похороны мужа и сложную операцию. Болезнь была связана с кишечником, вырезали опухоль, врачи кировской больницы на Филейке спасли, отпустили со стомой. Я в то время была еще человек неверующий. Меня любимая внучка буквально на руках увезла в Сыктывкар, где я прежде жила. Реабилитацию проходила уже у врачей в Сыктывкаре. Там меня и привели в Свято-Вознесенский храм, откуда крестным ходом шли и отец Александр, и отец Сергий. Когда похоронила мужа, думала, что жизнь остановилась. Но Бог дал мне силы жить дальше. И если прежде я вообще была неверующей, то после пережитого несколько лет назад, оказавшись в храме, а затем в крестном ходе, начала потихонечку оживать. Ощутила присутствие Божией всем своим существом. Не только душой. Все мое тело задышало. Я поняла, что была прежде грешна.

Иерей Александр, город Архангельск

Крестный ход каждый раз дает такую силу, такую энергию – иду и не чувствую усталости

Когда я переехала сюда, в Киров, то пришла в храм Николая Чудотворца. Настоятель храма отец Сергий благословил меня перед очередной операцией (уже на глаза), и врачи вернули мне зрение. Но верю, что через них мне помог Николай Чудотворец. А потом я начала петь на приходе. Благодарна регенту хора Ольге Геннадьевне, которая нас учит.

А в крестный ход я пошла, потому что поняла, что Бог дал мне жизнь. Значит, надо идти. Иду уже в пятый раз. Впервые дошла до Горохово, уехала оттуда, смозолив ноги, потом дошла до Бобино. Крестный ход каждый раз дает такую силу, такую энергию – иду и не чувствую усталости.

«История со стельками повторилась через двадцать лет, уже с сыном»

Мария, паломница из города Кирова:

– В начале двухтысячных годов я пошла в крестный ход в кроссовках и забыла положить стельки. А кроссовки резиновые и с такими рубчиками, что у меня все ступни стали в этих рубчиках. Взмолилась: «Господи, пошли мне что-нибудь!» И в Горохово смотрю – лежат на столе стельки, вроде как никому не нужные. Слава Богу, стельки! Мы с мужем их взяли, немного обрезали.

В этом году у меня сын пошел, спустя двадцать лет такая же история: он поменялся кроссовками с другом, потому что у друга ноги натирало. Тот отдал ему свои – и тоже без стелек. Пятки в рубчиках, говорит: «Всё, мама, я не могу, я уеду в город». Говорю ему: «Подожди, что-нибудь придумаем». И Гриша, его друг, говорит: «Вот, у меня же есть стельки», – и девушка еще дает стельки. Так через знакомых и незнакомых людей даже две пары стелек сразу появились!

«Оставалось только положиться на помощь Божию»

Паломницы Елена Королева, Елена Масальцева, Мария на стоянке в поселке Мурыгино

Елена Масальцева, стилист, город Киров:

– Расскажу про первый в моей жизни крестный ход, который был очень значимым для меня на пути к вере. Однажды мы с подругой, будучи студентками педагогического университета, решили сходить на Великую. Мы слышали, что есть такой Великорецкий крестный ход, и знали, что, отправляясь в него, нужно надеть длинные юбки и платочки. Но на начало крестного хода приходились в то лето экзамены. Сдав последний, мы решили догнать крестный ход в Загарье. Доехали до села на автобусе. Но никого из паломников не застали. Местные жители нам сказали, что паломники уже давно ушли. Нам махнули рукой в направлении, где скрылось шествие, и мы пошли в ту сторону, ориентируясь на примятую траву. Шли долго и… заблудились.

Уже не представляли, как добраться до Монастырского, но и возвращаться обратно в Загарье было немыслимо – дорогу тоже не запомнили. Между тем день клонился к вечеру, и мы понимали, что самим нам оттуда не выбраться. Сотовых телефонов, чтобы связаться с родными и попросить о помощи, тогда еще не было. Оставалось только положиться на помощь Божью. И вдруг откуда-то на проселочной дороге взялся большой черный джип и остановился возле нас. Мужчина за рулем спрашивает: «Девчонки, вы в крестный ход направляетесь?» – и поясняет, что тоже ищет крестный ход, у него мама в нем шла, а он ехал в Монастырское проконтролировать, в порядке ли у нее здоровье. Так нас подвезли, и мы с подругой приехали в село Монастырское вперед паломников и там уже встречали крестный ход.

Для нас это было настоящее чудо, поскольку в пути мы совершенно потеряли след, причем не знали, как возвратиться обратно. От Монастырского до Великорецкого шли уже прямо за иконой в первых рядах, слушая молитвенное пение. Но в начале колонны довольно тяжело идти, поскольку тебя обгоняют и нужно держать темп, поэтому я очень натерла в пути суставы. Еле дошла до реки, службу отстояли. Я думала, что не поднимусь обратно на гору, но как только окунулась в реке Великой после освящения воды – сразу все прошло, и я просто взлетела вверх по дороге.

После этого паломничества я стала ходить в храм регулярно и осознанно

После этого паломничества я стала ходить в храм регулярно и осознанно. Настолько меня потрясло ощущение благодати Божией в крестном ходе и те чудеса, которые с нами совершались. Как потом оказалось, мой будущий муж тоже в тот год впервые ходил с крестным ходом на Великую. И пошел он без рюкзака, без одежды, в чем ходил – в том и пошел… Видимо, настолько первые шаги на пути к Богу у людей доверительные, как у маленьких детей к родителям. И Господь милостив. Сейчас совершаем паломничество на Великую вместе с супругом Иваном.

А еще у него все промокло, и спальник промок. И ему даже лишний спальник дали. И футболка ему нашлась.

«Николай Чудотворец так чуток к нашим просьбам»

Людмила Горева, предприниматель, город Киров:

Людмила Горева – Когда я первый год шла крестным ходом, мы, придя в Великорецкое, потерялись. Компания, с которой совершали паломничество, разделилась на пять-шесть частей, и я не знала, что делать. Я была очень уставшая. Мне было тяжело. Негде было ночевать, у меня не было сил зайти в храм помолиться, и вот я встала перед иконой, которая изображена на Никольском храме и которую не смогли порушить в советские годы, и просто стала молиться: «Святителю отче Николае, помоги нам всем найтись без сотовых телефонов и устрой на ночлег». И проходит практически несколько минут, как мы все полностью соединяемся – все до одного, кто потерялся. А дальше нашли выход из положения, придумали, где нам ночевать. После этого я стала относиться к этой иконе как к чудотворной. И даже когда мы просто приезжаем в Великорецкое, я подхожу на улице к храму и молюсь этому образу Николая Чудотворца. И помощь всегда приходит. Слава Богу! То есть не нужно ехать в другие страны и искать там святыни – можно приехать в Великорецкое, подойти к иконе и помолиться святителю Николаю, даже никуда не бегая. Просто перед иконой, которая на стене храма.

Еще как-то был случай. Почему-то одной из женщин, с которыми мы шли, очень захотелось яблоко, и она говорит: «Как я хочу яблоко!» – и в этот момент к ней подходит ее знакомая и, не слыша ее прошения, дарит ей гигантское красное яблоко, такое, что мы его поделили на всех и всем хватило по немаленькому кусочку.

А после мы пошли купаться на реку. Искупались, а ноги грязные. Думаю: «Вот бы сейчас найти ненужную бутылку, чтобы помыть ноги и идти с чистыми ногами!» Но где же найти пустую бутылку? На Великой все чисто, прибрано. И в этот момент вижу рядом с женщиной полуторалитровую бутыль и спрашиваю: «У вас бутылка свободна?» – «Да, – отвечает, – кто-то оставил, видимо». Так вот Николай Чудотворец отправил нам на наше прошение эту бутылку. То есть вроде бы это не какое-то серьезное чудо, но для нас это было чудом.

Еще была история, когда не было сил встать, а батюшка кропил святой водой. Я тогда буквально под нос себе прошептала, что кропить надо не тех, кто бежит за чашей, а тех, кто встать не может. И в эту минуту батюшка развернулся, подошел и просто стал кропить тех, кто был на поляне. Подошел и ко мне. Я это расцениваю как чудо. Слава Богу за то, что Николай Чудотворец так чуток к нашим просьбам.

«Для нас кругом одни чудеса»

Прихожане храма великомученика и целителя Пантелеимона города Кирова вспомнили историю про икону святителя Николая, обретенную в 2016 году на подворье Трифонова монастыря села Великорецкое. Напомним эту историю обретения еще одной святыни, которая сейчас круглый год пребывает в Великорецком.

Икону святителя Николая обнаружила служащая Великорецкого подворья Свято-Трифонова монастыря Ольга Васильевна (ныне монахиня Анастасия). В среду 21 декабря 2016 года она пришла расчистить снег вокруг сарая, где на подворье держат домашний скот, и увидела перевернутый образ святителя на заслонке технического окна. Вместе с послушником Михаилом Ольга Васильевна достала икону и перенесла в храм.

На Великорецком подворье Трифонова монастыря для нужд прихода содержится домашний скот. В сарае, где живет корова Ночка, кормящая насельников подворья молоком, есть два отделения: летнее и теплое (зимнее). Летом 2016-го старую корову ставили в летний отсек. В этот период послушник Михаил решил подлатать помещение и из подходящего куска железа сделал заслонку для технического окна. И этим самым листом железа, вероятно, оказалась часть бывшей кровли с крыши одного из храмов Великорецкого комплекса. На этой-то заслонке и проявился образ Николая Чудотворца.

Я пришла расчистить снег вокруг постройки и увидела, что на меня смотрят глаза святого Николая

Ольга Васильевна пояснила, что не заметить изображение лика на «железке» трудник не мог: «Михаил очень благоговейный человек. Если бы там были хоть какие-то намеки на изображение святителя Николая, он обязательно бы это увидел. Последний раз мы были в этом сарае 18 декабря, вечером накануне дня памяти Николая Чудотворца. А когда я пришла 21-го расчистить снег вокруг постройки, то увидела, что на меня смотрят глаза святого. Помню первое, что тогда пришло на ум: почему икона Николая Чудотворца перевернута вниз головой?»

Ольга Васильевна и Михаил достали проявившийся образ. Икону Михаил на ночь забрал к себе домой, а днем перенес в храм Преображения Господня. Перед образом Николая Чудотворца стали совершать молебны.

Позже икону отреставрировали. Мастер удалила ржавчину с лицевой и тыльной стороны, нанесла антикоррозийное покрытие, выполнила частичную тонировку и покрыла защитным лаком. Вятские умельцы изготовили для образа великого чудотворца праздничный киот с позолоченным подрамником и элементами резьбы из дуба.

По благословению митрополита Вятского и Слободского Марка икона пребывает в Преображенском храме Великорецкого подворья Свято-Трифонова монастыря. Перед образом святителя Николая совершаются молебны. Приезжая, верующие возжигают перед ним свечи, обращаясь к святителю Николаю с молитвой о заступничестве.

Духовенство и трудники Великорецкого подворья восприняли явление иконы как сугубую радость, дарованную святителем Николаем им на утешение. Если Великорецкий образ ежегодно «гостит» на Великой чуть более суток, то новая святыня теперь пребывает в Великорецком круглый год. Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

«Помолился – и буквально на следующий день всё разрешилось»

Казачий патруль на стоянке в Медянах

Чаще всего участники крестного хода рассказывают о молитвенном настрое в пути, заботе о ближнем, однако в течение шести суток пешего пути у людей случаются и свои искушения. Наиболее непросто приходится тем, кто ответствен за порядок в колонне. Особое терпение приходится проявлять казачьему патрулю. Нужно отдать должное этим мужчинам, ведь благодаря их деятельному участию стремящиеся идти исключительно следом за иконой крестоходцы все же вынуждены соблюдать порядок. Один из участников казачьего патруля поделился пережитыми случаями из минувшего крестного хода:

– Порой приходится решать вопросы быстро и жестко даже в крестном ходе, ради блага большинства и соблюдения порядка. Шел нынче в «арьергарде», в начале колонны, и моей задачей было ограждать икону, хоругвеносцев, священников, ведущих ход, и группу певчих от основного состава паломников, среди которых на протяжении пути были те, кто норовил проскочить вперед. Вот одному из таких «выскочек», каюсь, погорячился, пообещал после третьего предупреждения сломать ногу, и в первый день крестного хода мы с ним сцепились в словесной перепалке. Конечно, потом уже на исповеди я покаялся в своей несдержанности. И когда началось Таинство Причастия на Великой реке, а людей и батюшек было много, этот человек оказался именно напротив того батюшки, около которого я дежурил, и мы перед Причастием попросили друг у друга прощения. Это ж надо было так Богу выставить его, чтобы я подошел к Причастию, сняв с себя этот моральный груз! То есть я с человеком поругался, и мы должны были попросить друг у друга прощения. И среди множества священников и нескольких тысяч паломников Господь свел нас.

С девушками из южных регионов в пути по такой же причине произошли препирания, они даже сняли меня на телефон, пообещали, что отправят своим мужьям, и у меня будут проблемы. Я ночью помолился и попросил святителя Николая оградить меня ото всех проблем, я устал от них, хотел спокойствия. На следующий день они подошли ко мне, извинились и сказали: «Извини, пожалуйста, лукавый попутал». Хочу сказать, что подобные проблемы в обыденной жизни я порой разруливаю годами, а тут помолился – и буквально на следующий день всё разрешилось.

Многие, думаю, со мной согласятся, что одно из главных чудес крестного хода – это Николай, который идет вслед за иконой и вместе с нами призывает паломников к порядку. Я не знаю, что он вкладывает в слова, многие из которых даже не выговаривает, но в нем есть какая-то внутренняя сила, которой люди, даже улыбаясь, повинуются. В этот раз он шел, закрывая глаза, и я попросил своих из казачьего патруля присматривать за ним, чтобы он не упал. Считаю, что его надо наградить за его терпение, за его доброе, ревностное отношение к Великорецкому крестному ходу. Про таких, как Николай, говорят: сила Божия в немощи совершается. Божий человек.

И, наверное, в крестном ходе каждый шаг дается как чудо. Даже мне, крепкому казаку, приходилось обращаться к медикам за сердечными лекарствами. А товарищи мне говорят: «Задачу выполнил?» – «Да», – отвечаю. – «Что тогда ноешь?» Опухоль с ног уже спала, больше в берцах не пойду. Возможно, буду в них только выходить из города и заходить в него, а в самом ходе – в кедах, легких тапочках, но эти вериги на себе носить больше не буду. А идти на Великую снова душа уже просит. Слава Богу за всё!

«Крестный ход – путь духовный»

Михаил Ходырев, походный атаман в Великорецком крестном ходе в 2024 году:

Михаил Ходырев – Для меня это был юбилейный, десятый, крестный ход. В первые три года, доходя до Макарья, я уже стирал ноги в кровь, они все были в мозолях. В нынешнем Великорецком крестном ходе я был походным атаманом и перед началом пути попросил у Господа позволения пройти дорогу здоровым и без мозолей, ощущая ответственность за возложенные на меня обязанности, иначе не смогу грамотно командовать, а нельзя было подвести людей и своих товарищей. Всего в нашей команде около тридцати человек, ответственных за порядок в молитвенном шествии и патрулирующих в пути различные организационные моменты. И действительно, практически весь путь я прошел легко и в бодром расположении. И только подходя к Великорецкому, ощутил, что одна мозоль становилась все больше и больше. Отстоял службы, окунулся в освященные воды реки Великой, обрабатываю ноги, хотел наклеить лейкопластырь – и не могу найти мозоль. Получается, после окунания ее затянуло, и боли уже не было.

Берусь за носилки с иконой – и вся боль проходит, как рукой сняло

Так до Филейки – северной части города Кирова – прошел все шесть дней, по сути, абсолютно здоровым и легко справлялся с возложенными на меня обязанностями. А на обратном пути попросил у Господа: «Накажи меня в последний переход». Подумалось: поскольку крестный ход – путь духовный, то надлежит потерпеть за какие-то свои грехи для пользы души. И в ответ на внутреннее прошение, когда начался последний переход и мы шли по асфальту, улицам города Кирова, ощутил, как сковало ноги. Начинаю движение после перерыва на приходе храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», а в ногах и в теле – боль. Ощущаю, как на ступнях и пальцах ног надуваются и лопаются натертости. Батюшка благословил казачеству нести по городу икону. Дошла и моя очередь. Берусь за носилки – и вся боль проходит, как рукой сняло: не чувствую ни мозолей, ни усталости. Стоит только отпустить икону, передать другому эстафету, боль сразу возвращается. О подобных случаях свидетельствовали и другие казаки: как только начинали нести икону, им становилось легче, отпускали немощи в теле, проходили тяжелые чувства, переставали болеть ноги. Один из товарищей ходит с палочкой. Он поделился, что на участке, на котором нес икону, даже в опоре не нуждался и чувствовал себя хорошо.

О том, что икона лечит, я убедился на себе и в 2022 году. Еще до крестного хода болело левое плечо, даже обезболивающие не работали, сказывалась травма, полученная в спорте (в самбо и рукопашном это частое явление). И вот во время богослужения на берегу реки Великой я стоял у иконы. Левая рука держала святыню, и боль прошла. Икона просто лежала на руке, и, казалось бы, дополнительная нагрузка должна была только натрудить травмированную руку, но она ее исцелила. Сейчас боль иногда беспокоит, но нечасто.

Еще поделюсь наблюдением, что крестный ход – явление духовное. По пути на Великую часто происходят встречи с близкими по духу людьми. Например, встречаемся с братьями-десантниками. Однажды разговорились с товарищем в голубом берете, вспомнили, как поставленную задачу – порядка 40 километров – в армии преодолевали за 4–5 часов, а здесь такое расстояние преодолеваем почти за сутки, с перерывами на отдых, и идти тяжело, потому что суть не только в том, чтобы добраться до места. Главное – совершить духовный труд, направленный на исправление души. Мы же не просто шагаем, а идем и вспоминаем, кого обидели, думаем, что, возможно, в жизни сделали не так, в чем нужно исправиться. И через какие-то телесные и душевные страдания Господь до нас доносит, что мы совершили неправильно. Он дает возможность исповедоваться на берегу реки Великой и в последующей жизни уже поступать по-другому.